O CRISTÃO NO DOMÍNIO DO ESPÍRITO SANTO

     INTRODUÇÃO
O entendimento da pessoa e obra do Espírito Santo é um dos maiores desafios para o cristianismo contemporâneo. Sem duvidas, a terceira pessoa da Trindade, negligenciada durante séculos pela teoria e prática cristã, chega ao terceiro milênio no centro das atenções da igreja. O século XX pôde, sem nenhum exagero, ser chamado de “O século do Espírito Santo”. E nós percebemos isso com alegria, pois reconhecemos a importância da atuação do Consolador na vida dos seguidores de Jesus.
Algo contraditório, no entanto, aconteceu. As pessoas começaram a pregar, cantar e debater o Espírito Santo – demonstrando, porém, saber pouco a seu respeito. A ênfase no Espírito Santo pode não estar concorrendo para uma maior intimidade da igreja com o Consolador, nem para atuação mais ampla dele no corpo de Cristo.

CAPÍTULO I
UMA ANÁLISE SOBRE O FRUTO DO ESPÍRITO SANTO
1. A NATUREZA DO FRUTO DO ESPÍRITO SANTO
Em Gálatas 5:22-23, nós encontramos nove graças que são manifestas como “fruto do Espírito Santo”.
a. Amor: Somente quando somos controlados pelo Espírito de Deus podemos verdadeiramente amar. (1 João 4: 7-8) e (I Coríntios 13: 1- 8), (1 Timóteo 4: 12).
b. Gozo: Esse gozo santo vem por conhecer a Deus e crer em suas promessas. (Deuteronômio 28: 47; Salmo 51: 12-13),
c. Paz: Essa é uma calma disposição da mente e do coração vindo da certeza de termos sido perdoados e sabermos que Deus pode satisfazer todas as nossas necessidades. (Filipenses 4: 6-7), (Romanos 5: 1).
d. Longanimidade: Essa é uma característica cristã que se caracteriza por não se sentir ofendido ou provocado facilmente. (João 21: 15-19), (Mateus 15: 27).
e. Benignidade: Esse é um espírito amável e benevolente visto naqueles que caminham com Deus. (Atos 2:44-45;4: 34).
f. Bondade:Esta é uma moral geral e excelente que não tem motivo secundário. (Mateus 6:2-4), (Lucas 10:33-35).
g. Fé: Toda fé verdadeira é produzida pelo Espírito Santo de Deus, seja a fé salvadora ou a fé exercida diariamente nas promessas de Deus quando surgem necessidades ou aflições. (Mateus 21:22), (1 João 5: 14-15), (Mateus 8:2-3).
h. Mansidão: Esta é a disposição de conter-se em conseqüência de um reconhecimento de nossa própria depravação. (Mateus 15:2-7), (Isaías 6: 5).
i. Temperança: Baseia-se no autocontrole e na moderação encontrada naqueles que vivem somente para a glória de Deus. (2 Samuel 11:1-27), (2 Reis 5:16).

2. IMPORTÂNCIA DO FRUTO DO ESPÍRITO SANTO
A importância do fruto do Espírito na vida de um cristão pode ser vista comparando-os aos dons do Espírito Santo. Ambos são produzidos por Deus, contudo está claro que os frutos do Espírito são muito mais importantes, como prova da verdadeira espiritualidade.
Os dons do Espírito não oferecem nenhuma prova da salvação, porque em algumas ocasiões eles foram praticados até mesmo pelos não salvos (Balaão, Judas, Mulher Samaritana). (Nm22:21-22), (Jo 12: 4-6; 4:17-18; 28-29).
Esses dons são soberanamente dispensados por Deus, enquanto que todo cristão pode produzir os frutos do Espírito. Às vezes dons espirituais são colocados em vidas orgulhosas e egoístas, enquanto que os frutos espirituais somente podem ser produzidos por consagração e submissão. (1 Coríntios 13:1-11).
Não deve ser interpretado que estamos desprezando os dons espirituais. Ele tem um proposito determinado por Deus. O ponto a ser lembrado é que os frutos do Espírito Santo revelam nossa relação com Deus e formam nosso caráter cristão.
3. A UNIDADE DO FRUTO DO ESPÍRITO SANTO
O crente pode ter um dom espiritual, contudo nunca é o caso do fruto do Espírito. Cristãos cheios do Espírito Santo terão que ter o fruto do Espírito porque a mente de Cristo está neles (Filipenses 2: 5). Assim que eles são controlados pelo Espírito de Deus tornar-se-ão como Cristo em todas as áreas do seu caráter.

CAPÍTULO II
O ENCHER-SE DO ESPÍRITO SANTO
1. O QUE É ENCHER-SE DO ESPÍRITO SANTO?
Para ser cheio do Espírito, basta render-se a ele em todas as áreas de sua vida. Comparada a embriagues, essa experiência é fundamentalmente direta ou indireta (Efésios 5: 18), (Lucas 1: 15), (Atos 1: 13). Assim como o vinho controla o bêbado fazendo dele uma pessoa evidente, o individuo cheio do Espírito fica sob o domínio do Espírito Santo. Ele torna-se evidente espiritualmente e capaz de testemunhar do seu Senhor.
A experiência daqueles que estiveram cheios do Espírito parece muito variável. Na vida cristã normal o crente enche-se do Espírito enquanto confessa seus pecados e rende-se a Deus.
Em outras ocasiões, o enchimento não foi procurado e veio com sinais especiais: (Lucas 1:15; 41;67; 4:1, Atos 2: 4; 8;31).
Tomando nota de tudo isso devemos ter cuidado de relembrar que pesar dos eventos circunvizinhos, o encher-se é simplesmente o Espírito de Deus tomando controle de uma vida.
Em nova vida podemos ter tempos cheios de Espírito que aparecem como estar no topo da montanha enquanto em outros momentos o render-se a Deus produz apenas alegria e paz na vida cotidiana do crente. Apesar da presença ou ausência de certas experiências devemos estar assegurados de que todo crente pode ser cheio do Espírito todo o dia. (Juízes 2: 10-11), (Josué 14:10-11).
2. CONDIÇÕES PARA SER CHEIO DO ESPÍRITO SANTO
a. Não extinguir o Espírito (Tessalonicenses 5:19), (Levítico 6: 13).
b. Não entristeçais o Espírito (Efésios 4: 30), (Tiago 4: 5).
c. Andar com o Espírito (Gálatas 5:16) – significa render-se ao Espírito e não o poder da carne. (1 Coríntios 2: 14-15
d. Orar (Atos 4: 31).

3. RESULTADOS DE SER CHEIO DO ESPÍRITO SANTO
a. Ousadia na pregação (Lucas 1: 15-16), (Atos 4:8; 9:17-20), (Isaías 61:1).
b. Gozo (Atos 13: 52), (Efésios 5: 18-19).
c. União (1 Coríntios 3:1-3), (Efésios 4:3), (Rute 1: 16-17), (2 Reis 2:2).
d. Ousadia no louvor (Atos 16:25-26), (Josué 6:20).
e. Ousadia na oração (Atos 3:6), (Josué 10: 12-14), (Isaías 38:5-8).
f. Crescimento espiritual (Pedro 3:18), (1 Samuel 2: 21), (Lucas 1:80;2:52).

4. CONSEQÜÊNCIA DA VISÃO DISTORCIDA DO ESPÍRITO SANTO

1. Nossa ignorância a respeito do Espirito Santo pode nos levar a um estado de desequilíbrio, frustração, orgulho ou mundanismo.
Em nome do Espírito muitos crentes odeiam em vez de amar, se exaltam ao invés de se humilhar, se acomodam em vez de melhorar.
E a temática do Espírito Santo, em vez de ser um fator abençoador para os filhos de Deus, se manifesta na vida deles como um elemento terrivelmente perturbador, gerando inclusive distúrbios emocionais. (1 Samuel 16: 14).
2. Nossa ignorância a respeito do Espírito Santo pode nos levar a um estado de competição, animosidade, divisão ou exclusão.
Ao longo dos séculos, a igreja manifestou sua intimidade através de disputas envolvendo as mais variadas doutrinas.
Muito mais coerente com os ensinos de Jesus teria sido que os cristãos tentassem resolver suas diferenças num clima de respeito, tolerância e amor. O Espírito Santo não veio para dividir a igreja em grupinhos, mas para uni-la (Efésios 4:3), (1 Coríntios 12: 27-28).
3. Nossa ignorância a respeito do Espírito Santo pode nos levar a um estado de afastamento e descontentamento da própria pessoa do Espírito.

Se, por um lado, há aqueles que buscam o Consolador de forma errada, existem, por um lado, os que simplesmente não o buscam! Os resultados são crentes apáticos e igrejas indiferente.
O Espírito Santo, que habita no interior de cada salvo, é aquele que nos capacita para a vida plena. Por medo das heresias e das divisões criadas em nome do Espírito Santo, muitos preferem bani-lo de seus sermões, cânticos e da própria vida.
Tais pessoas não sabem como lidar com o desafio de ter uma ideia verdadeira a respeito do Espírito, e de manter um relacionamento correto com ele. (Apocalipse 2: 4-5), (João 4:19-24).

CONCLUSÃO

Agradecemos ao Senhor pela clareza e profundidade com que ele nos apresenta ao seu Espírito.
O Consolador Divino, como Deus que vive em nós, é fonte e alegria, conforto, paz, energia, orientação, companhia, capacitação e poder.
Ele nos dá o que há de melhor. E merece por sua vez o melhor de cada um de nós.
Ele é o segredo de uma vida cristã autentica e abençoada.
Sabendo, agora, um pouco mais a respeito da santa pessoa aproxime-se dele e busque conhece-lo pessoalmente.
Na intimidade da oração e na profundidade do coração. Converse com Ele, caminhe com Ele; viva Ele, contemple seu semblante e escute sua voz. Faça isso diariamente...!

O PASTOR ISRAEL MARQUES TEM O ENORME PRAZER EM ENSINAR COMO DEVEMOS FICAR NO DOMÍNIO DO ESPÍRITO DE DEUS.
“NOSSA IGNORÂNCIA A RESPEITO DOESPIRITO SANTO PODE NOS LEVAR A UM ESTADO DE DESEQUILIBRIO, FRUSTRAÇÃO, ORGULHO OU MUNDANISMO.
NOSSA IGNORÂNCIA A RESPEITO DO ESPÍRITO SANTO PODE NOSLEVAR UM ESTADO DE COMPETIÇÃO, ANIMOSSIDADE,DIVISÃO OU EXCLUSÃO.
NOSSA IGNORÂNCIA A RESPEITO DO ESPÍRITO SANTO PODE NOS LEVAR A UM ESTADO DE AFASTAMENTO E DESCONTENTAMENTO DA PRÓPRIA PESSOA DO ESPÍRITO”.
MEDITE NESSE PEQUENO ESTUDO COM MUITA ATENÇÃO E VOCÊ VAI DESCUBRIR, COMO FICAR SOBRE O DOMÍNIO DO ESPÍRITO DE DEUS.

PASTOR ISRAEL MARQUES É FILIADO A CGIADB (CONVENÇÃO GERAL DAS IGREJAS
ASSEMBLÉIAS DE DEUS NO BRASIL). CFP (CONSELHOFEDERAL DE PASTOR).OMESMO
JUNTAMENTE COM A SUAESPOSA A PASTORA E CANTORA ROSEANE MARQUES TEM LE-
VADO A PRECIOSA PALAVRA DE DEUS EM TODO O BRASIL.
COM O MINISTÉRIO PERSEVERANÇA A QUAL DEUS OS CONFIOU,
ELES TÊM FEITO A OBRA ITINERANTE GANHANDO MUITAS VIDAS
PARA O SENHOR JESUS CRISTO.